Phiên dịch từ tiếng Trung sang tiếng Việt
Nói đến những người nhát gan và lười biếng, nhiều người sẽ nghĩ ngay đến một nhân vật nổi tiếng trong Tây Du Ký, đó là Trư Bát Giới. Ông ta luôn kêu đói, thỉnh thoảng lại kêu khát, đánh trống lui liên tục, gặp khó khăn là muốn quay về Gao Lão Trang, khiến người khác vừa buồn cười vừa bất lực. Nhưng chính những khuyết điểm rõ ràng này đã làm cho Trư Bát Giới trở nên rất chân thật. Ông ta thoải mái thể hiện những khuyết điểm của mình, đối mặt với những thiếu sót của bản thân. Dù Trư Bát Giới có nhiều khuyết điểm, nhưng sự chân thành và thực tế của ông đã giành được tình yêu của sư phụ và các sư huynh. Điều này dần dần giúp mọi người thấy được những ưu điểm của ông, như tính hài hước trên đường đi và thái độ tốt. Người ta thường nói: “Vàng không đủ tốt, người không hoàn hảo.” Mỗi người đều có những thiếu sót, nhưng chính những điều không hoàn hảo này làm cho ưu điểm của chúng ta trở nên quý giá hơn. Không cần phải lo lắng vì khuyết điểm, cũng không cần tự trách mình quá nhiều vì lỗi lầm. Mặc dù Trư Bát Giới có nhiều khuyết điểm, nhưng cũng có không ít điều đáng học hỏi. Đọc Tây Du Ký, hiểu về Trư Bát Giới, mong rằng chúng ta đều có thể chấp nhận sự không hoàn hảo của bản thân, giảm bớt lo lắng và bất an trong lòng, để tâm hồn tìm được sự an ủi và chữa lành thực sự.
Chấp nhận sự không hoàn hảo, Trư Bát Giới vốn là Thiên Phủ Viễn Sứ, vì say rượu và trêu chọc Chàng Ngộ mà bị giáng xuống trần gian hóa thành hình dạng con heo, không chỉ mất chức vụ mà còn trở nên xấu xí. Tuy nhiên, ông ta không vì thế mà sa vào tuyệt vọng. Ông ta tìm cho mình một gia đình tốt, dự định làm rể nhà họ Gao. Họ Gao coi ông là quái vật, nhưng ông nói: “Tôi tuy có hơi xấu, nhưng nếu muốn đẹp, cũng không khó.” “Tôi đến nhà các người, mặc dù ăn uống một chút, nhưng cũng không phải ăn không: Tôi đã giúp các người quét dọn, thông cống, chuyển gạch, vận chuyển, xây tường, cày ruộng, gieo hạt, lập nghiệp. Hiện tại các người mặc áo lụa, đeo vàng, bốn mùa có hoa quả, tám tiết có rau nấu, các người còn có gì không hài lòng, than thở dài, nói gì về số phận kém cỏi!” Ông ta biết mình là quái vật, có nhiều khuyết điểm, nhưng không vì thế mà sa vào tự ti, tự thương hại bản thân, mà cố gắng dùng ưu điểm cần cù, chịu khó của mình để bù đắp những khuyết điểm. Trong cuộc sống, chúng ta thường nỗ lực theo đuổi sự hoàn hảo, khó lòng tha thứ cho những sai lầm nhỏ hay khuyết điểm nhỏ của bản thân, dẫn đến tự phủ nhận và tiêu cực. Lúc này, không bằng học hỏi Trư Bát Giới. Nhà tâm lý học Adlert từng nói: “Chấp nhận bản thân thực sự, là bước đầu tiên của sự trưởng thành.” Lý thuyết “chấp nhận bản thân” trong tâm lý học chỉ ra rằng, chấp nhận sự không hoàn hảo của bản thân là bước quan trọng để hướng tới hạnh phúc. Khi chúng ta học cách chấp nhận mọi mặt của bản thân, bao gồm cả ưu điểm và khuyết điểm, chúng ta sẽ hòa hợp với bản thân tốt hơn, giảm bớt lo lắng, trầm cảm và các cảm xúc tiêu cực khác, nâng cao sự hài lòng trong cuộc sống. So với sự tài giỏi của Tôn Ngộ Không và sự kiên trì của Đường Tăng, sự bình thường và không hoàn hảo của Trư Bát Giới lại gần gũi hơn với cuộc sống của người bình thường. Nếu chúng ta có thể chấp nhận sự không hoàn hảo của bản thân như Trư Bát Giới, không chỉ giúp giảm bớt xung đột nội tâm, đón nhận bản thân thực sự, mà còn giúp chúng ta xây dựng mối quan hệ chân thành với người khác hiệu quả hơn. Chỉ khi chấp nhận sự không hoàn hảo của bản thân, chúng ta mới có thể sống thoải mái và vui vẻ hơn.
Trung thành với cảm xúc của bản thân, không chiều theo mong đợi của người khác, Trư Bát Giới đói thì nói, mệt thì nghỉ, không che giấu, không vì lo ngại hình ảnh hay ý kiến của người khác mà áp chế bản thân. Trên đường đi lấy kinh, mỗi lần gặp bữa cơm chay phong phú, ông ta luôn ăn một cách tham lam, ăn nhiều hơn ai hết. Trư Bát Giới thường tìm cách lười biếng, dù đối mặt với sự mong đợi của Đường Tăng và Tôn Ngộ Không, cũng không vì vậy mà tự làm tổn thương bản thân. Ông ta tham tiền, ham sắc, thường xuyên bị Tôn Ngộ Không mắng mỏ, nhưng ông ta không che giấu, lần này bị mắng, lần sau vẫn cười tươi. Ông ta thực tế, không che giấu nhu cầu của bản thân. Khi rời Gao Lão Trang, Đường Tăng từ chối tiền bạc của Gao Lão, nhưng Trư Bát Giới nói bên cạnh: “Sư phụ, sư huynh, các người không lấy thì thôi, tôi làm rể nhà họ Gao mấy năm, ít nhất cũng nên cho ba đấu gạo. — Bố vợ ơi, áo của tôi tối qua bị sư huynh xé rách, hãy cho tôi một chiếc áo cà sa màu xanh; giày rách, hãy cho tôi một đôi giày mới.” Khi chiến đấu với quái vật, Trư Bát Giới không bao giờ khoe mẽ, đánh được thì đánh, không đánh được thì chạy. Ông ta không ngại thừa nhận sự yếu kém của bản thân. Trong giao tiếp, nếu luôn lo lắng về ý kiến của người khác, cố gắng chiều theo sở thích của người khác để thay đổi bản thân, rất dễ mất đi bản thân. Còn như Trư Bát Giới, chân thật thể hiện nhu cầu và cảm xúc của bản thân, không quá quan tâm đến ánh mắt của người khác, có thể giúp chúng ta tự tin và bình tĩnh hơn trong cuộc sống. Tuy nhiên, cần chú ý giữ mức độ phù hợp, nếu không có thể gây phiền toái hoặc khó chịu cho người khác. Đồng thời, khi giữ sự chân thật, cũng cần quan tâm đến cảm xúc của người khác, làm sao để vừa chân thật vừa tôn trọng. Như Romand Rolland đã nói: “Trên đời này chỉ có một loại anh hùng, đó là sau khi nhận ra sự thật của cuộc sống vẫn yêu cuộc sống.” Trư Bát Giới, trong việc trung thành với cảm xúc của bản thân, cũng không hoàn toàn bỏ qua người khác, ông ta đã tìm thấy sự cân bằng giữa bản thân và người khác theo cách riêng của mình.
Biết đủ thường vui, Trư Bát Giới tùy hứng và lạc quan, trên đường đi lấy kinh, dù điều kiện khắc nghiệt, chỉ cần có một bữa no, ông ta đã cảm thấy thỏa mãn. Dù đối mặt với con đường lấy kinh gian khổ, ông ta vẫn tìm thấy nhiều niềm vui. Đường đi lấy kinh đầy gian nan, Trư Bát Giới tuy luôn than phiền, nhưng rất biết đủ. Tôn Ngộ Không cố tình trêu chọc ông ta, nói sẽ cắt tai ông ta làm món nhắm, Trư Bát Giới cười nói: “Anh ơi, anh có cắt tai tôi đi, cũng đáng giá một ít tiền.” Trư Bát Giới bị quái vật bắt, nói sẽ muối ông ta để ăn, ông ta lập tức thương lượng xem có thể hấp để ăn không, nói như vậy dễ chịu hơn. Sự hài hước trong nghịch cảnh này thực sự khiến người khác phải bật cười. Bốn người thầy trò Đường Tăng bị chặn bởi sông Thông Thiên, Trư Bát Giới nói: “Sư phụ, người đừng buồn. Sông này rộng tám trăm dặm, chúng ta lại không có thuyền, làm sao qua được? Hãy chờ đến ngày mai, xem có người nào đến đưa chúng ta qua. Nếu không có, chúng ta sẽ nghĩ cách khác.” Ông ta không lo lắng, luôn lạc quan cho rằng mọi việc đều có cách giải quyết. Nếu không nghĩ ra cách… cũng không sao, còn có thể quay về Gao Lão Trang! Tô Thức từng nói: “Trên trời dưới đất, mỗi vật đều có chủ, nếu không thuộc về ta, dù chỉ một sợi lông cũng không lấy.” Mọi thứ trên thế giới ban đầu đều không thuộc về chúng ta, những gì chúng ta có, những gì chúng ta tận hưởng đều là món quà của cuộc sống, vậy còn gì để buồn? Thà rằng rộng lượng hơn, thoải mái hơn, biết đủ thường vui mới có thể có nhiều hạnh phúc hơn. Thay vì than thở trong khó khăn, không bằng chủ động hành động, sử dụng trí tuệ và sức mạnh của bản thân để vượt qua khó khăn. Câu nói: “Lấy tinh hoa, bỏ rác rưởi.” Nếu chúng ta có thể bỏ qua tính lười biếng và tham ăn của Trư Bát Giới, mà học cách có tâm trạng tốt như ông, có lẽ chúng ta sẽ hạnh phúc hơn. Mong rằng chúng ta đều có thể áp dụng những bài học này vào cuộc sống, đối mặt với những thử thách của cuộc đời bằng thái độ tích cực và bình tĩnh hơn, thu hoạch sự yên bình và hạnh phúc trong lòng.
Từ khóa:
- Trư Bát Giới
- Chấp nhận bản thân
- Biết đủ
- Tâm trạng tốt
- Chân thật