Nhiều năm trước có một vụ án như thế này, chị gái sau khi thành đạt đã giúp đỡ em gái, nhưng em gái không hài lòng, cuối cùng dẫn đến việc cả gia đình chị gái bị sát hại. Gần đây, lại có một người nổi tiếng từ gốc gác bình thường, hay làm việc thiện, bị người quen bắt cóc và mất mạng.
Hai sự việc đáng sợ này đều chỉ ra một vấn đề chung: tại sao lòng tốt đối với người khác không những không được đền đáp mà còn gặp phải thảm họa.
Trước hết, cần phải rõ ràng rằng lòng tốt là hoàn toàn đúng, nhưng lòng tốt phải dành cho người xứng đáng, và lòng tốt luôn tiềm ẩn rủi ro. Nếu không đánh giá rủi ro mà vội vàng làm việc thiện, kết quả chỉ phụ thuộc vào may mắn.
Lòng tốt phải đi kèm với trí tuệ, nếu không, hành động thiện lành sẽ không luôn mang lại kết quả êm đẹp, mà còn có thể gây ra sóng gió, khiến bản thân rơi vào tình cảnh khó khăn. Một người bị lừa, không phải vì tham lam, mà vì lòng tốt không có nguyên tắc.
1. Lòng tốt phải dành cho người xứng đáng
Nông dân đưa lòng tốt cho con rắn, con rắn sẽ cắn ngược lại. Khi chọn đối tượng giúp đỡ, cần phải cẩn thận, những người không biết ơn không xứng đáng được thương xót. Lòng tốt có thể không cần đền đáp, nhưng không thể đón nhận sự căm ghét và ghen tỵ.
Dành lòng tốt cho người ăn xin an toàn hơn cho người thân, vì người thân dễ có tư tưởng san sẻ tài sản hơn người ăn xin. Sự giúp đỡ của bạn có thể cứu người khỏi đói khát, nhưng không thể thay đổi bản chất tham lam của họ.
Năm 2012, Mo Yan giành giải thưởng Văn học Nobel, nhanh chóng nổi tiếng trên toàn thế giới.
Có người ganh tỵ với ông, có người nói xấu ông, cũng có người tìm cách lợi dụng danh tiếng của ông.
Ban đầu, Mo Yan cố gắng duy trì mối quan hệ, luôn cố gắng giúp đỡ khi có thể, giữ đủ lòng tốt với người thân.
Nhưng lòng tốt và sự hy sinh không những không được đền đáp, mà còn dẫn đến những đòi hỏi ngày càng tăng.
Bất lực, Mo Yan đành để mối quan hệ tan vỡ.
Ông không còn đáp ứng mọi yêu cầu, thậm chí chặn nhiều mối quan hệ:
“Sau khi đoạt giải, tôi không còn liên lạc với nhiều người thân nữa.”
Một điều bất ngờ là, khi ông xa lánh đám người thân, cuộc sống của ông không có bất kỳ ảnh hưởng tiêu cực nào, trái lại còn thoải mái hơn.
Nếu ai đó cố gắng lợi dụng lòng tốt của bạn, hãy rút lại lòng tốt của mình. Bạn chỉ nên giúp những người bạn thực sự muốn giúp, và hãy tránh xa những người đe dọa bạn, dù mối quan hệ giữa hai người từng là gì.
2. Khi làm việc thiện, hãy đặt bản thân lên hàng đầu
Nietzsche nói: lòng tốt là đúng, nhưng hãy đặt bản thân lên hàng đầu.
Làm việc thiện không có phòng vệ giống như người không biết bơi nhảy xuống nước cứu người, không chỉ không cứu được người khác, mà bản thân còn có thể mất mạng.
Trong bộ phim truyền hình “Vinh Quang Của Cha”, Gu Changshan vì lòng tốt đã nhận nuôi ba đứa trẻ. Lý do nhận nuôi các em có thể khác nhau, nhưng đều có phần bị ép buộc. Kết quả là ba đứa trẻ phát triển tốt, trong khi con trai ruột của ông lại vì quản lý không tốt mà phải vào tù.
Tài nguyên sự chú ý của con người là có hạn, nếu một người quá tốt, luôn tự kiềm chế mình theo tinh thần nhường nhịn của Khổng Dung, đối xử với con người khác tốt hơn con mình, kết quả chắc chắn là giúp người khác mà thiệt thòi cho bản thân.
Nếu bạn không có năng lực, nhưng vẫn thích giúp đỡ người khác, thì đa số người khác sẽ không coi trọng bạn, thậm chí còn lợi dụng và tính toán lòng tốt của bạn, khi điều kiện chín muồi còn hãm hại bạn.
Emerson nói: lòng tốt của bạn phải có chút sắc bén.
Điều này là bảo vệ bản thân, lòng tốt hy sinh bản thân, đặt mình sau người khác, kể cả đối với con cái của mình, cũng không nên.
Mối quan hệ giữa người với người có thể kéo dài lâu dài, nguyên nhân cơ bản là sự trao đổi tài nguyên, việc trả giá hoặc đòi hỏi một chiều sẽ làm cân bằng mối quan hệ nhanh chóng mất đi.
Bạn có thể làm việc thiện, nhưng hãy đặt bản thân lên hàng đầu, nếu không, lòng tốt của bạn có thể bị rẻ rúng, thậm chí không có giá trị.
3. Lòng tốt không được chứa đựng sự khinh miệt
Nếu mục đích của lòng tốt là để thể hiện sự vượt trội của mình, luôn ở vị trí cao hơn, có thái độ bố thí, thì loại lòng tốt này là một loại tội ác.
Maugham nói: nỗi khổ lớn nhất trên thế giới là yêu ai đó đồng thời lại khinh thường họ.
Trong tiểu thuyết “Tess của nhà D’Urberville”, cậu ấm Alec D’Urberville cứu Tess và không thể cưỡng lại việc xâm phạm cô. Họ không ở bên nhau không phải vì quan niệm môn đăng hộ đối, mà vì Tess không thể chấp nhận lời cầu hôn của D’Urberville mang đầy sự khinh thường và tự hào.
D’Urberville về bản chất là người tốt, nhưng lòng tốt của ông chứa đựng quá nhiều sự khinh miệt.
Khi Tess rơi vào cảnh nghèo đói và đau khổ do sự phản bội của Angel Clare, chính D’Urberville đã giang tay giúp đỡ, không chỉ giúp đỡ gia đình cô, mà còn sống chung với Tess, một phụ nữ có địa vị thấp kém.
Nhưng tính cách khinh miệt và sự khinh thường phụ nữ của D’Urberville không thay đổi, cuối cùng khi Angel Clare xuất hiện trở lại, phụ nữ độc lập không phù hợp với thời đại Tess đã dùng dao giết chết người ân nhân luôn khinh thường mình, và bước trên con đường không có lối thoát.
Chính lòng tốt mang theo sự khinh miệt đã đưa D’Urberville vào con đường tuyệt vọng.
Nếu lòng thương xót và lòng tốt của bạn làm tổn thương lòng tự trọng của người khác, thì lòng tốt đó có thể mang lại tai họa cho chính bạn.
4. Lòng tốt không được chứa đựng sự ép buộc
Maugham trong truyện ngắn “Mưa” đã mô tả một linh mục rất kiên trì, ông ta muốn cứu vớt linh hồn của một cô gái làm nghề mại dâm bị mắc kẹt trong khách sạn, nên đã tìm mọi cách thuyết phục thống đốc, yêu cầu cô gái lên chuyến tàu đầu tiên sau cơn mưa lớn để về quê, làm lại cuộc đời.
Linh mục, dưới sự yêu cầu của cô gái sắp sụp đổ tinh thần, dựa trên bản năng tốt bụng, mỗi ngày đều đến phòng của cô để cầu nguyện.
Ngay khi linh mục mệt mỏi, cho rằng mình sắp thành công, người ta đã phát hiện xác chết của ông trên bãi biển, tay cầm dao cạo.
Còn cô gái thì nhanh chóng trở lại bản chất, tiếp tục mở nhạc trong phòng, chiêu dụ thủy thủ, sống cuộc sống buông thả.
Lòng tốt của linh mục đáng quý, nhưng mang đậm tính chất ép buộc.
Trong cuộc sống thực tế, có bao nhiêu cha mẹ, bất chấp nhu cầu thực sự của con cái, mang danh “tốt cho con” mà yêu con theo cách ép buộc như vị linh mục này? Loại tình yêu hay lòng tốt này không phải là lòng tốt thật sự, mà là một dạng xâm lược, không chỉ không khiến người khác biết ơn, mà còn gây ra phản ứng mạnh mẽ và phản kháng.
Thực chất của lòng tốt là lợi ích cho người khác, và mục tiêu của lợi ích cho người khác là lợi ích cho bản thân.
Adler cho rằng hành vi lợi ích cho người khác giúp cải thiện sức khỏe tâm lý và hạnh phúc cá nhân.
Nghiên cứu cho thấy, giúp đỡ người khác và quan tâm đến nhu cầu của họ có thể tăng cường lòng tự trọng và sự hài lòng cá nhân. Khi chúng ta có thể đóng góp cho người khác, chúng ta cảm thấy mình có giá trị và ý nghĩa hơn.
Tuy nhiên, lòng tốt hay lợi ích cho người khác của bạn phải đi kèm với trí tuệ của bản thân.
Nếu lòng thương xót và lòng tốt của bạn dành cho sai người, trong quá trình làm việc thiện bỏ qua nhu cầu của bản thân hoặc mang theo sự khinh thường và ép buộc, thì những gì bạn thu hoạch được có thể không phải là sức khỏe tâm lý hay hạnh phúc, mà là thảm họa đáng sợ.
Từ khoá: lòng tốt, trí tuệ, lòng biết ơn, lợi ích, khinh thường