Bài Hát Ngợi Ca – Vương Tiểu Ba
Hầu như mọi người đều thích được nghe lời khen, nhưng Vương Tiểu Ba, một người độc đáo, đã tìm thấy sự cách biệt lớn giữa con người qua việc khen ngợi. Ông thường tỏ ra tức giận khi nhận được lời khen từ người khác. Hôm nay, chúng ta sẽ cùng đọc bài viết “Từ Chối Khen Ngợi” của Vương Tiểu Ba.
Từ Chối Khen Ngợi
Khi còn ở Mỹ, tôi thường xem chương trình hài của “hài hước gia” Cosby. Có lần, ông ấy kể một câu chuyện: Khi còn nhỏ, ông ấy từng nghĩ mình chính là Chúa Giêsu. Điều này xảy ra vì mỗi khi ở nhà một mình, ông ấy thường làm hỗn loạn khắp nhà như mọi đứa trẻ khác. Mẹ ông ấy trở về và nhìn thấy cảnh hỗn loạn như vừa trải qua một trận lụt, không khỏi sửng sốt và thốt lên: “Ôi trời, Chúa Giêsu ơi…”. Ông ấy tưởng rằng mẹ đang nói về mình. Sự việc này xảy ra thường xuyên đến mức suy nghĩ của ông ấy ngày càng vững chắc, đến mức sau này khi vào nhà thờ nghe mọi người ca ngợi Chúa Giêsu, ông ấy cứ ngỡ là họ đang khen mình. Trong lòng ông ấy cảm thấy rạo rực, lắc đầu đung đưa và tự mãn. Khi mọi người hô vang “Ca ngợi Chúa Giêsu, Đấng cứu thế”, ông ấy không thể kiềm chế mà muốn đáp lại. Sau đó, bố mẹ ông ấy nhận ra con trai mình không bình thường và đưa ông ấy đi gặp bác sĩ tâm lý; cuối cùng ông ấy đau khổ hiểu ra rằng mình không phải là Chúa Giêsu, cũng không phải là Đấng cứu thế – và kể từ đó, câu chuyện trở nên không còn thú vị. Phần sau này là do tôi thêm vào.
Khi còn nhỏ, tôi thường ghé chơi nhà hàng xóm. Có một đứa trẻ, nhỏ hơn tôi vài tuổi, thường ở nhà một mình. Nó không làm loạn mà luôn yên lặng quỳ trên chiếc ghế đẩu nghe cái hộp trên tủ năm đấu (đó là thứ sau này chúng tôi đã tháo ra, phát hiện có bốn đèn, loa loa thô ráp, nói chung là đồ cũ) phát ra những lời khó hiểu, nhưng nó lắng nghe chăm chú. Cuối cùng, khi một bài đọc xong, người phát thanh viên chỉnh giọng, nghiêm túc nói: “Các đồng chí cách mạng, các đồng chí của lực lượng cách mạng vô sản…” đứa trẻ lập tức trả lời hai tiếng rõ ràng, nhảy xuống đất và nhảy múa. Thực tế, cái hộp đó không gọi nó. Mới chỉ vừa cởi tã chưa lâu, nó chưa đủ tư cách để trở thành đồng chí hay chiến hữu, nhưng nó vẫn rất vui. Vì nó cảm thấy ngoài cái tên Zhang San, Li Si, Cosby, nó cuối cùng cũng có một danh hiệu oai phong. Dù danh hiệu đó là đồng chí, chiến hữu hay Đấng cứu thế, thì cũng không quan trọng. Bây giờ, tôi đang nói về thái độ tự phụ khi một người nhầm tưởng mình có một danh hiệu. Đây chỉ là phần mở màn cho điều tôi muốn nói.
Khi bạn thực sự có một danh hiệu oai phong, thời điểm thực sự tự mãn đã đến. Có một thời gian, cái hộp trong nhà luôn khen ngợi những “Tiểu tướng cách mạng”, nói rằng họ dũng cảm nhất, có tinh thần cách mạng nhất. Tất cả những người trẻ tuổi, xứng đáng với chữ “tiểu”, ngoài việc tự mãn, còn muốn làm gì đó, nên họ kéo nhau đến trường đánh thầy giáo. Ở trường của chúng tôi, không chỉ đánh thầy giáo, mà còn đánh luôn bố mẹ của thầy giáo. Cặp vợ chồng già này không chịu nổi sự sỉ nhục, đã treo cổ tự tử. Việc đánh thầy giáo không liên quan gì đến tôi, nhưng tôi nghĩ đây là hành động rất đáng xấu hổ. Những người bạn sau này cũng đồng ý với quan điểm của tôi, nhưng họ không hiểu tại sao lúc đó họ lại giống như đã ăn mật ong, chỉ biết khoe mẽ. Tài liệu nước ngoài giải thích rằng thời đó, thiếu niên nam nữ mặc quần áo quân đội cũ, đi trên đường phố và vẫy roi da, đó là biểu tượng tình dục. Nhưng tôi nghĩ giải thích này không đúng. Bạn bè cùng trang lứa của tôi không nghĩ đến vấn đề này theo hướng đó.
Thời kỳ của “Tiểu tướng cách mạng” nhanh chóng kết thúc, sau đó là thời kỳ “Lớp lao động công nhân lãnh đạo tất cả”. Trường học có những người thợ công nhân, những người này không giống như những người thợ công nhân mà họ đã từng gặp trước đây, họ có vẻ hơi mơ màng, không ổn định. Mặc dù không cuồng nhiệt như “Tiểu tướng cách mạng”, nhưng cũng không thể coi là bình thường. Sau đó là thời kỳ “Ba hỗ trợ, hai quân”, nơi có những đại diện quân đội. Tôi tin rằng trong số những đại diện quân đội này, chắc chắn có những người sáng suốt, xử lý việc một cách thận trọng, nhưng tôi chưa từng gặp. Cuối cùng, giới trẻ được gửi đến nông thôn để học hỏi những phẩm chất tốt đẹp từ nông dân nghèo và trung nông. Trước khi xuống nông thôn, chúng tôi đã đến vùng ngoại ô của Bắc Kinh để làm việc, như một buổi diễn tập. Những người ở đó cũng không bình thường – người thường không đi bộ với hai chân rộng như vậy, để một chiếc xe đạp có thể đẩy qua, cũng không nên có dáng đi lắc lư, chỉ có một chiếc ghế đẩu mới có thể di chuyển như vậy. Trong gió thu lạnh lẽo, chúng tôi ngồi trên đống đất, nghe báo cáo của nông dân nghèo và trung nông, nội dung như sau: “Đồng chí kính yêu nhất, Bác Hồ vĩ đại – hôm nay chúng ta (đọc là ‘mẹ ơn’) công việc buổi chiều là: dẫn các em học sinh thu hoạch hạt vừng. Báo cáo kết thúc.” Tôi không khỏi buồn bã khi nghĩ rằng mình đã lớn như vậy nhưng vẫn là học sinh tiểu học, bị dẫn dắt để thu hoạch hạt vừng; mặt khác, tôi cũng chú ý đến vẻ hào hứng của người báo cáo, một số người thậm chí không kịp lau mũi do lạnh, mà còn thổi bong bóng ra từ mũi. Hiện tại, khi nhắc lại những sự kiện này, tôi không hề muốn nói rằng những người dân chất phác này đã làm gì sai, mà chỉ muốn giải thích rằng con người không thể chịu được sự khen ngợi. Người càng đơn thuần, nghe những lời có lợi cho mình, chứng minh họ có nhiều ưu điểm vượt trội, là thành phần ưu việt nhất trong nhân loại, thì càng dễ bị lạc lối, mất kiểm soát. Tôi đoán rằng những người sống cuộc sống vô vị, không thấy hy vọng, càng sẽ lắng nghe những lời có lợi cho mình. Có lẽ vì việc mất kiểm soát mang lại niềm vui hơn cuộc sống bình thường – nói đến điểm này, bài viết này cũng sắp kết thúc.
Vào đầu thập kỷ 80, tôi là sinh viên Đại học Nhân dân. Một lần, tôi bị bắt đến hội trường nghe một bài giảng, người giảng là một nhà giáo dục đạo đức trẻ tuổi – tôi nói là bị bắt vì tôi không muốn nghe bài giảng này, nhưng nếu vắng mặt sẽ bị ghi là nghỉ học, nghỉ học quá nhiều lần sẽ không tốt nghiệp. Người này luôn bắt đầu bài giảng bằng cách khen ngợi khán giả. Ở Thanh Hoa, ông ấy nói: Đây là Đại học Thanh Hoa, là cơ sở giáo dục hàng đầu của cả nước; ở Bắc Đại, ông ấy nói: Đây là nơi có truyền thống 4 tháng 5; ở Nhân Đại, ông ấy nói: Đây là trường có truyền thống cách mạng. Tóm lại, cuối cùng ông ấy luôn nói rằng việc làm bài giảng ở đây khiến ông ấy không khỏi run sợ. Khi nghe ông ấy nói không khỏi run sợ, tôi không thể kiềm chế mà lắc lưỡi, và dưới mũi tôi lăn ra một câu chửi thề. Nhân tiện, bất kể tôi đến đâu, tôi luôn học thuộc tất cả những lời chửi thề địa phương đầu tiên. Đây là để đề phòng, để không bị người khác chửi mà không biết, mặc dù tôi không bao giờ chửi ai, nhưng đối với những từ thô tục, tôi gần như là chuyên gia. Để người đàn ông kia, tôi đã chửi một lần, điều này là bởi vì tôi không muốn được khen ngợi. Thành thật mà nói, khen ngợi người nào đó đang học ở trường là một cách lịch sự. Tạo ra những lời không thực tế dựa trên dân tộc, văn hóa, tầng lớp xã hội, thậm chí giới tính, đó mới gọi là kích động hiểm ác. Vì mục đích của họ là kích động một cơn hoảng loạn để kiếm lợi. Khi người ta khen ngợi tôi, tôi lại chửi lên, bởi vì từ sâu thẳm trái tim tôi, tôi biết rằng tôi cũng không thể chịu được sự khen ngợi.
Từ khóa:
- Tôn trọng
- Khen ngợi
- Cách biệt
- Nhân cách
- Sự thật